子曰：“大人不亲其所贤，而信其所贱；民是以亲失，而教是以烦。《诗》云：‘彼求我则，如不我得；执我仇仇，亦不我力。’《君陈》曰：‘未见圣，若己弗克见；既见圣，亦不克由圣。’”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　公孫度目邴原：所謂雲中白鶴，非燕雀之網所能羅也。

标签：我不爱吃肉、当起点男主被退婚以后、小甜桃

相关：他与报死鸟、魔王黑化后、我饱经风霜的辛丑年腊月初三、炎 夏、扬哥你女明友生气了、咸鱼作者的灾难、听风声撩人、山盟海誓、你的眼睛超好看、等待──约定