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曾子问曰：“大功之丧，可以与于馈奠之事乎？”孔子曰：“岂大功耳！自斩衰以下皆可，礼也。”曾子曰：“不以轻服而重相为乎？”孔子曰：“非此之谓也。天子、诸侯之丧，斩衰者奠；大夫，齐衰者奠；士则朋友奠；不足，则取于大功以下者；不足，则反之。”曾子问曰：“小功可以与于祭乎？”孔子曰：“何必小功耳！自斩衰以下与祭，礼也。”曾子曰：“不以轻丧而重祭乎？”孔子曰：“天子、诸侯之丧祭也，不斩衰者不与祭；大夫，齐衰者与祭；士，祭不足，则取于兄弟大功以下者。”曾子问曰：“相识，有丧服可以与于祭乎？”孔子曰：“缌不祭，又何助于人。”
阮仲容、步兵居道南，諸阮居道北。北阮皆富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣，皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪之，答曰：“未能免俗，聊復爾耳！”
孔子曰：“诸侯适天子，必告于祖，奠于祢。冕而出视朝，命祝史告于社稷、宗庙、山川。乃命国家五官而后行，道而出。告者，五日而遍，过是，非礼也。凡告，用牲币。反，亦如之。诸侯相见，必告于祢，朝服而出视朝。命祝史告于五庙所过山川。亦命国家五官，道而出。反，必亲告于祖祢。乃命祝史告至于前所告者，而后听朝而入。”
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二郗奉道，二何奉佛，皆以財賄。謝中郎雲：“二郗諂於道，二何佞於佛。”
楊德祖為魏武主簿，時作相國門，始構榱桷，魏武自出看，使人題門作“活”字，便去。楊見，即令壞之。既竟，曰：“門中‘活’，‘闊’字。王正嫌門大也。”
至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎著龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善必先知之。故至诚如神。
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《我在战国搞游戏》正文
- 第1章 找陪练
- 第2章 斩断天道！
- 第3章 莫非前定
- 第4章 给不给面子
- 第5章 战程啸元
- 第6章 瓮中捉鳖！
- 第7章 收了
- 第8章 凌霄宗
- 第9章 晒啊晒
- 第10章 雷、火、冰
- 第11章 难摆弄的公子哥
- 第12章 切磋一下又不会怀孕
- 第13章 非他莫属！（三更）
- 第14章 雷击木现（三更完毕）
- 第15章 九曲通灵仙果（第四更）
- 第16章 轰动效应
- 第17章 天地环境
- 第18章 三万年前
- 第19章 日月同辉！
- 第20章 先礼后兵
- 第21章 百发百中
- 第22章 一边倒
- 第23章 玄武混元土
- 第24章 第一个全国冠军
- 第25章 我不让你喊，你一句也喊不出来！
- 第26章 战大蛇
- 第27章 知道的挺多