曾子与客立于门侧，其徒趋而出。曾子曰：“尔将何之？”曰：“吾父死，将出哭于巷。”曰：“反，哭于尔次。”曾子北面而吊焉。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　舊目韓康伯：將肘無風骨。

标签：礼好有理，我说不过你、哲学家的瓜、[综英美]技能大师2.0plus

相关：死神今天依旧没有收走她的灵魂、小白花求生手册、童话里不是骗人的、风说可以飞了、变成字典后我告别单身、社畜的一天、HP窥见、请问这是你的猫吗、黑月光跑路啦、今日份拯救了嘛