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袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。
…标签：耳机成精后我没了老婆、沙雕受当场感化虐文攻、今天也在狩猎食物吗？
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简介:
袁彥道有二妹：壹適殷淵源，壹適謝仁祖。語桓宣武雲：“恨不更有壹人配卿。”
命弦者曰：“请奏《狸首》，间若一。”大师曰：“诺。”
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