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有人問謝安石、王坦之優劣於桓公。桓公停欲言，中悔曰：“卿喜傳人語，不能復語卿。”
古者：公田，藉而不税。市，廛而不税。关，讥而不征。林麓川泽，以时入而不禁。夫圭田无征。用民之力，岁不过三日。田里不粥，墓地不请。司空执度度地，居民山川沮泽，时四时。量地远近，兴事任力。凡使民：任老者之事，食壮者之食。凡居民材，必因天地寒暖燥湿，广谷大川异制。民生其间者异俗：刚柔轻重迟速异齐，五味异和，器械异制，衣服异宜。修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜。中国戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移。东方曰夷，被髪文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被髪衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中国、夷、蛮、戎、狄，皆有安居、和味、宜服、利用、备器，五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲：东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。
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先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
曾子问曰：“废丧服，可以与于馈奠之事乎？”孔子曰：“说衰与奠，非礼也；以摈相可也。”
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《云起云落》正文
- 第1章 丧心病狂（五更完毕）
- 第2章 见招拆招
- 第3章 不是软柿子
- 第4章 时光龙族
- 第5章 三人行，必有我湿
- 第6章 战马浪
- 第7章 太天真了！
- 第8章 过敏？
- 第9章 出诊
- 第10章 败傲星来
- 第11章 不吐不快！（三更）
- 第12章 人气最高，湖人乱套
- 第13章 崔建国扣车
- 第14章 司空殇！（三更）
- 第15章 道馆与华丽大赛
- 第16章 嘉宾！好奇心快要爆炸了！
- 第17章 触犯众怒
- 第18章 融会贯通，神魂复苏！（四更）
- 第19章 调整心态
- 第20章 暴揍
- 第21章 知道啥是嫩不？
- 第22章 一笑倾城
- 第23章 打压
- 第24章 东星卫视
- 第25章 炼化天地泉
- 第26章 土塔来战（四更完）
- 第27章 战力惊人