自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。”
王衛軍雲:“酒正自引人箸勝地。”
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王丞相作女伎,施設床席。蔡公先在坐,不說而去,王亦不留。
孟献子曰:“正月日至,可以有事于上帝;七月日至,可有事于祖。”七月而禘,献子为之也。夫人之不命于天子,自鲁昭公始也。外宗为君夫人,犹内宗也。
時人目王右軍:“飄如遊雲,矯若驚龍。”
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