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善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。其言也约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。
江左殷太常父子，並能言理，亦有辯訥之異。揚州口談至劇，太常輒雲：“汝更思吾論。”
杜預之荊州，頓七裏橋，朝士悉祖。預少賤，好豪俠，不為物所許。楊濟既名氏，雄俊不堪，不坐而去。須臾，和長輿來，問：“楊右衛何在？”客曰：“向來，不坐而去。”長輿曰：“必大夏門下盤馬。”往大夏門，果大閱騎。長輿抱內車，共載歸，坐如初。
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凡侍坐于大司成者，远近间三席，可以问。终则负墙，列事未尽，不问。凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师；及行事，必以币。凡释奠者，必有合也，有国故则否。凡大合乐，必遂养老。凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。曲艺皆誓之，以待又语。三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之。于成均以及取爵于上尊也。始立学者，既兴器用币，然后释菜不舞不授器，乃退。傧于东序，一献，无介语可也。教世子。
子游问曰：“丧慈母如母，礼与？”孔子曰：“非礼也。古者，男子外有傅，内有慈母，君命所使教子也，何服之有？昔者，鲁昭公少丧其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲丧之，有司以闻，曰：‘古之礼，慈母无服，今也君为之服，是逆古之礼而乱国法也；若终行之，则有司将书之以遗后世。无乃不可乎！’公曰：‘古者天子练冠以燕居。’公弗忍也，遂练冠以丧慈母。丧慈母，自鲁昭公始也。”
謝太傅絕重褚公，常稱：“褚季野雖不言，而四時之氣亦備。”
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《镜子里的自己》正文
- 第1章 窝里斗
- 第2章 你们还敢回来
- 第3章 留人
- 第4章 成为NBA历史第一人的捷径
- 第5章 凌哥，你是几星丹师
- 第6章 噩耗
- 第7章 创造了奇迹，全世界震惊
- 第8章 事情不是你想的那样子
- 第9章 培育家的由来
- 第10章 区区炼丹的（五更完毕）
- 第11章 对手根本就不是人啊（七）
- 第12章 无字天功！
- 第13章 好色少帮主
- 第14章 战二步天尊（四更完）
- 第15章 坐而论道
- 第16章 老白出事
- 第17章 惊心之秘
- 第18章 女人的话你也信？
- 第19章 以后哥照顾你
- 第20章 神奇遭遇
- 第21章 聪明的疯子
- 第22章 解围的人来了
- 第23章 不怎么认同
- 第24章 动物饲养课
- 第25章 杀性太重
- 第26章 功成（五更完毕）
- 第27章 黑塔第六层开启