夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　孫興公、許玄度共在白樓亭，共商略先往名達。林公既非所關，聽訖雲：“二賢故自有才情。”

　　林公見東陽長山曰：“何其坦迤！”

标签：我靠科普华夏神话在星际当皇帝、绑定杂货铺系统后我上交了[末世]、星尘汪洋·薛晓

相关：关于抽卡后正主出现这件事、朕真的不是弯的、与他重逢后、论末世求生、【文豪野犬】情有独钟、忝陪末座、香蜜小鹿、拾月知意、病娇女霸总的清甜白月光、烽火照西京