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山司徒前後選，殆周遍百官，舉無失才。凡所題目，皆如其言。唯用陸亮，是詔所用，與公意異，爭之不從。亮亦尋為賄敗。
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
进几杖者拂之。效马效羊者右牵之；效犬者左牵之。执禽者左首。饰羔雁者以缋。受珠玉者以掬。受弓剑者以袂。饮玉爵者弗挥。凡以弓剑、苞苴、箪笥问人者，操以受命，如使之容。
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大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！
君在不佩玉，左结佩，右设佩，居则设佩，朝则结佩，齐则綪结佩而爵韨。凡带必有佩玉，唯丧否。佩玉有冲牙；君子无故，玉不去身，君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶。孔子佩象环五寸，而綦组绶。
孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。
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《汉阳府》正文
- 第1章 小骨发威
- 第2章 血凝洗魂丹
- 第3章 破坏计划，位置尴尬
- 第4章 真正的疾风丹
- 第5章 赶尽杀绝
- 第6章 兵临城下
- 第7章 指条明路
- 第8章 神域轶事！（第三更）
- 第9章 暗中接触
- 第10章 终于相见
- 第11章 阶下之囚！
- 第12章 断肢重生（感谢第五盟主打赏）
- 第13章 再找水孤城
- 第14章 欣欣向荣
- 第15章 士气低落
- 第16章 防患未然
- 第17章 空间水晶
- 第18章 白雾迷林
- 第19章 神经失常的财务？
- 第20章 天外有天，外星真香
- 第21章 和睦的一家
- 第22章 两个月的成果
- 第23章 空城计！
- 第24章 源晶喷发
- 第25章 风林石
- 第26章 有了新目标
- 第27章 令堂真乃女中豪杰