殷中軍問：“自然無心於稟受。何以正善人少，惡人多？”諸人莫有言者。劉尹答曰：“譬如寫水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。”壹時絕嘆，以為名通。

　　诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

　　子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：“昔者子之先君子丧出母乎？”曰：“然”。“子之不使白也丧之。何也？”子思曰：“昔者吾先君子无所失道；道隆则从而隆，道污则从而污。伋则安能？为伋也妻者，是为白也母；不为伋也妻者，是不为白也母。”故孔氏之不丧出母，自子思始也。

标签：笨笨是只神奇的鹦鹉、异世虫生、无心之谈

相关：（城市拟人-HLJ黑龙江城拟）雪中的伽拉忒亚、你是野王又怎样、我和锥生锁了、恰尔似南风、亚瑞特奥特曼、梦中的杀手、（网游）师徒关系单纯点很难吗、千钧一发、农家小厨娘[重生]、小西的小狗