謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
何平叔雲:“服五石散,非唯治病,亦覺神明開朗。”
桓溫行經王敦墓邊過,望之雲:“可兒!可兒!”
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古者,贵贱皆杖。叔孙武叔朝,见轮人以其杖关毂而輠轮者,于是有爵而后杖也。凿巾以饭,公羊贾为之也。
符堅遊魂近境,謝太傅謂子敬曰:“可將當軸,了其此處。”
孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
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