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子云：“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。”《诗》云：“尔卜尔筮，履无咎言。”子云：“善则称人，过则称己，则民让善。”《诗》云：“考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。”子云：“善则称君，过则称己，则民作忠。”《君陈》曰：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。”子云：“善则称亲，过则称己，则民作孝。”《大誓》曰：“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
時人欲題目高坐而未能。桓廷尉以問周侯，周侯曰：“可謂卓朗。”桓公曰：“精神淵箸。”
古之学者：比物丑类。鼓无当于五声，五声弗得不和。水无当于五色，五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服，五服弗得不亲。
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简介:
孫興公雲：“潘文爛若披錦，無處不善；陸文若排沙簡金，往往見寶。”
陳嬰者，東陽人。少脩德行，箸稱鄉黨。秦末大亂，東陽人欲奉嬰為主，母曰：“不可！自我為汝家婦，少見貧賤，壹旦富貴，不祥！不如以兵屬人：事成，少受其利；不成，禍有所歸。”
宾主象天地也；介僎象阴阳也；三宾象三光也；让之三也，象月之三日而成魄也；四面之坐，象四时也。
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《你是无法比拟的神明》正文
- 第1章 圣地使者
- 第2章 清新脱俗，不务正业
- 第3章 垂暮的猛龙睁眼
- 第4章 NBA的金缕佛衣
- 第5章 让我再亲你一次
- 第6章 狩猎大赛
- 第7章 边学道买车
- 第8章 解放者
- 第9章 白光的消息
- 第10章 他们被通缉了
- 第11章 善意的谎言
- 第12章 药灵圣体
- 第13章 背靠大树好乘凉
- 第14章 庭树的实力总结
- 第15章 试试才知道
- 第16章 不得已而为之
- 第17章 王家噩耗
- 第18章 丹武双绝的天才
- 第19章 混沌初开！
- 第20章 熊孩子与这复杂的社会
- 第21章 连续飞行，对位压力
- 第22章 用脑袋办事儿，用魄力说话
- 第23章 三大强者
- 第24章 公孙良（四更完）
- 第25章 黑塔开启
- 第26章 找贼
- 第27章 我的人