大夫士出入君门，由闑右，不践阈。

　　成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　謝公作宣武司馬，屬門生數十人於田曹中郎趙悅子。悅子以告宣武，宣武雲：“且為用半。”趙俄而悉用之，曰：“昔安石在東山，縉紳敦逼，恐不豫人事；況今自鄉選，反違之邪？”

标签：我的大佬爸妈来救场了、[穿书]论大佬穿进ntr文学的自救、魈叶的三次元生活（原神）

相关：论小仙男的变态史（快穿）、凡灵大陆唯一的神、金台雪、究极社恐也要谈恋爱、七月的花火、单身狗的爱情、你会爱我的吧、重生之锦瑟年华、小神明、师尊被始乱终弃之后