〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　褚季野問孫盛：“卿國史何當成？”孫雲：“久應竟，在公無暇，故至今日。”褚曰：“古人‘述而不作’，何必在蠶室中？”

标签：江南志怪录、穿到女尊娶夫郎、［石纪元］舌尖上的纪元

相关：日入十万后我爱情名利双丰收、废稿，可取收、你会不会找到我、旧日之匣、看我升级打boss、斗罗同人——我娇娇人见人爱、[诡秘之主]愚者先生的无名背后灵、我，惊悚世界的顶流、原神coser们今天也在ooc、今晚双排信誉分吗