昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。
人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
…相关:放过我吧!沈老师!、我们在星辰下相爱、心动了呀、腐**今、懒汉修仙、黑白复制、作者穿书了、[全职高手]论重庆火锅和成都火锅的兼容性、我穿越之后竟成为了傻子(待定)、假如生活折磨我
殷中軍被廢,徙東陽,大讀佛經,皆精解。唯至“事數”處不解。遇見壹道人,問所簽,便釋然。
魏隱兄弟,少有學義,總角詣謝奉。奉與語,大說之,曰:“大宗雖衰,魏氏已復有人。”
…