子云:“善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。”《诗》云:“尔卜尔筮,履无咎言。”子云:“善则称人,过则称己,则民让善。”《诗》云:“考卜惟王,度是镐京;惟龟正之,武王成之。”子云:“善则称君,过则称己,则民作忠。”《君陈》曰:“尔有嘉谋嘉猷,入告尔君于内,女乃顺之于外,曰:此谋此猷,惟我君之德。于乎!是惟良显哉。”子云:“善则称亲,过则称己,则民作孝。”《大誓》曰:“予克纣,非予武,惟朕文考无罪;纣克予,非朕文考有罪,惟予小子无良。”
子曰:“下之事上也,身不正,言不信,则义不壹,行无类也。”子曰:“言有物而行有格也;是以生则不可夺志,死则不可夺名。故君子多闻,质而守之;多志,质而亲之;精知,略而行之。《君陈》曰:‘出入自尔师虞,庶言同。’《诗》云:‘淑人君子,其仪一也。’”
…相关:何止心动。、德云社的时九倾、[HP]分院帽说我或许该去阿兹卡班、谈恋爱也要高强度摸鱼呀、被攻略者今天也在假装爱他、[光切]浮生梦语、神明观察日记、别对老子笑、[鬼灭]逝去、快穿之次次都是炮灰
顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,雲:“漸至佳境。”
簡文語嘉賓:“劉尹語末後亦小異,回復其言,亦乃無過。”
…