然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　支道林、許掾諸人共在會稽王齋頭。支為法師，許為都講。支通壹義，四坐莫不厭心。許送壹難，眾人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

标签：兜兜转转还是她、江情风处、[鬼灭]燃烧的太阳

相关：开往春天的火车（儿童文学）、《飞鸟症对雀鸟恐惧症来说一点也不浪漫、公主她娇不可攀、忘忧记事、如何抵御玛丽苏光环、《樱花树下的狐妖大人、狗的悲惨人生、［龙雏］朕竟是头号渣男？！、一局棋后，中也炸了、乐音雄