袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　子云：“上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。”故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。《诗》云：“先民有言，询于刍荛。”

标签：2012年和未来的你的约定、穿穿相报何时了、q先生的情书

相关：如花与小天才之二三事、夜半听鸡、你好像我的第二人格、见之欢喜、我的结局，我做主、“损己利人”、异能者大正生存手册、丸野文【樱桃小丸子之恋樱】、我等你到三十岁、话梅烈酒