曾子问曰：“君薨，既殡，而臣有父母之丧，则如之何？”孔子曰：“归居于家，有殷事，则之君所，朝夕否。”曰：“君既启，而臣有父母之丧，则如之何？”孔子曰：“归哭而反送君。”曰：“君未殡，而臣有父母之丧，则如之何？”孔子曰：“归殡，反于君所，有殷事则归，朝夕否。大夫，室老行事；士，则子孙行事。大夫内子，有殷事，亦之君所，朝夕否。”

　　故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　王大將軍自目：“高朗疏率，學通左氏。”

标签：听者有意、我和公主有思想区别、论在高危世界写文的我究竟是不是个沙雕

相关：[末世]重生之抱紧大佬大腿、我只想佛系、横槊赋诗、哈利生日同人文、世界可可爱爱，而我奇奇怪怪、黑化魔神的娇软美人、月光下的影子、今天不午睡、[魔道祖师]年少清欢之温宁、那年雪落