玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
劉真長與殷淵源談,劉理如小屈,殷曰:“惡,卿不欲作將善雲梯仰攻。”
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簡文作相王時,與謝公共詣桓宣武。王珣先在內,桓語王:“卿嘗欲見相王,可住帳裏。”二客既去,桓謂王曰:“定何如?”王曰:“相王作輔,自然湛若神君,公亦萬夫之望。不然,仆射何得自沒?”
簡文稱許掾雲:“玄度五言詩,可謂妙絕時人。”
劉尹雲:“孫承公狂士,每至壹處,賞玩累日,或回至半路卻返。”
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