謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　子曰：“政之不行也，教之不成也，爵禄不足劝也，刑罚不足耻也。故上不可以亵刑而轻爵。《康诰》曰：‘敬明乃罚。’《甫刑》曰：‘播刑之不迪。’”

标签：如果爱听的到、勋鹿—枪花Gun and Rose、陛下她为何造反

相关：打工会影响我飞升吗、我不是来拆散你们的、面瘫宿主被迫营业的日常、［HP］精灵、【HP/时间段】、炮灰有美貌就够啦！、zeffiroso、爱扔垃圾的小象灰灰、［网王］好怪再看一眼、【HP】Neogenesis