君使士迎于竟，大夫郊劳，君亲拜迎于大门之内而庙受，北面拜贶，拜君命之辱，所以致敬也。敬让也者，君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让，则不相侵陵。

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　謝遏諸人共道竹林優劣，謝公雲：“先輩初不臧貶七賢。”

标签：再归来、我只想好好修仙不想死啊、【东京复仇者】种花家东北女孩的日本之旅

相关：在夏天沉沦热恋、四方扑克、别让我等太久了、狐妖与神说、冬日夏阳、望月俟南风、《渣男追夫攻略、封门诡事、溯流而下、海边的椰子树