故射者,进退周还必中礼,内志正,外体直,然后持弓矢审固;持弓矢审固,然后可以言中,此可以观德行矣。
从于先生,不越路而与人言。遭先生于道,趋而进,正立拱手。先生与之言则对;不与之言则趋而退。
…标签:分岔路上的三个人、梦已成、拯救病弱男配的套路属实是把我玩明白了
相关:景为一人呈、梓非子,禹非鱼、脑洞储存、七天后重新恋爱、沉醉的往事、我在无限世界搞后勤、在星际的日子、没什么好看的、一千零一夜之房子的故事、战双帕弥什中短篇文集
射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固;持弓矢审固,则射中矣。故曰:为人父者,以为父鹄;为人子者,以为子鹄;为人君者,以为君鹄;为人臣者,以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯;射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯;射不中则不得为诸侯。
世目周侯:嶷如斷山。
…