或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。

　　孫興公作庾公誄，文多托寄之辭。既成，示庾道恩。庾見，慨然送還之，曰：“先君與君，自不至於此。”

　　故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

标签：是，但求其爱、人在九零，打工勿扰、我靠“灵植系统”在古代走上人生巅峰

相关：幻想中的老白、修二代重生后真香了、完成任务好难、岸边的日记、[HP哈德]马尔福剧本正上演、花嫁骑士【西幻】、法外无情、我在星际时代玩游戏[全息]、为什么穿成晋江文里的徒弟还要被压啊、沧笙踏歌，三生寄与君